301 [师父·师傅]相同点：都是对别人的尊称。不同点：“师父”，①是对和尚、尼姑、道士等的尊称，②同“师傅”。“师傅”，①指工、商、戏剧等行业中传授技艺的人;②对技艺人的尊称，如“木匠师傅”。

　　302 [时代 时期]“时代”比“时期”更长一些。“时期”可搭配和平时期，历史时期;“时代”可搭配社会主义时代，石器时代等。

　　303 [时势·时事]“时势”指某一时期的客观形势，如“时势变了，政策也应该变”。“时事”指最近期间的国内外大事，如“书记正在作时事报告”。

　　304 [实验 试验]实验重在实地验证;试验重在试探观察。

　　305 [实足·十足]二者都表示足，但“足”的程度不同。“实足”是实际上足够、确实足够的意思，指足数，如：今天参加义务劳动的实足五十人，又形容数量，常跟年龄或数量词搭配，如：今年他实足六十岁;有时形容行为，指确实可以，完全可以，如：鲁迅实足是青年的楷模。“十足”指达到顶点，十分充分。如“他手握重权，威风十足”;“十足的理由”。

　　306 [实物·什物·事务·事物]“实物”指真实的、具体的东西，如“滥发奖金或实物”。“什物”，指家庭日常应用的衣物及其他零碎的用品，如“屋里堆满了乱七八糟的什物”。“事务”，①指所做的或要做的事情，如“事务繁忙”;②指总务，如“分管事务工作”。“事物”指客观存在的一切物体和现象。

　　307 [实行·施行]“实行”指具体地去做，用行动去完成，它可以指法令制度、政策的执行，重在本身扎扎实实地、具体地去做，如“实行无产阶级专政”。“施行”，①表示加以推动使之生效，多指对法令政策和制度的执行，如“本条例自公布之日起施行”;②按照某种方法或办法去做，如“施行手术”。

　　308 [实力·势力·势利]“实力”即实在的力量，多指军事或经济方面，如“本公司经济实力雄厚”。“势力”指政治、经济等方面的力量，中性词，如“进步势力，反动势力”。“势利”指看财产、地位分别对待人的恶劣表现，贬义，如“这是一个势利小人”。

　　309 [受命·授命]“受命”指接受任务或命令，如“受命以来，他日夜寝食不安”。“授命”，①指献出生命，书面用语，如“临危授命”;②指下达命令，如“他授命组织内阁”。

　　310 [受权·授权]“受权”指接受国家或上级委托有权力做某事，如“新华社受权发表声明”。“授权”指把权力给别人或机构代为执行，如“授权于组织”。

　　311 [授奖 受奖]“授奖”发奖。如：授奖仪式。“受奖”得奖。如：他立功受奖。

　　312 [熟习 熟悉]熟习重在掌握得熟练;熟悉重在了解得深透。

　　313 [熟悉·熟习]相同点：都有不生疏的意思。不同点：“熟悉”指知道得很详细，了解得很清楚，其对象可以是具体的人或事物，也可以是抽象的事理，如“熟悉群众的情况，是做好群众工作的前提”;“熟习”指深刻而熟练地掌握，常用于技术或学问等，如“要熟习其中的技艺，做一个内行”。

　　314 [树立·竖立]“树立”指建立，多用于抽象的好的事情，如“树立榜样”。“竖立”指物体垂直，一端向上，一端接触地面或埋在地里，如“门前竖立着一根旗杆”。

　　315 [水力·水利]“水力”指海洋、河流、湖泊的水流产生的做功的能力，它是自然资源之一，可以用来做发电和转动机器的动力，如“这里边有更多的人利用水力的能力”。“水利”，①利用水力资源和防止水的灾害，如“水利枢纽”;②水利工程的简称，如“兴修水利”。

　　316 [水陆·水路]“水陆”指水上和陆地上，如“水陆并进，直抵黑窝”。“水路”是水上运输的航线，如“从水路前往更加方便”。

　　317 [顺序 顺叙]“顷序”的意思是指排列的先后次序，“顺叙”是写作上的术语，指记事写人按照时间先后顺序来记叙。

　　318 [思考 思索]思考侧重于考虑;思索侧重于用心探求。

　　319 [搜集·收集]相同点：都是动词，都有使某些东西聚集起来的意思。不同点：“搜集”指到处搜求、寻找，然后使之聚集，一般指较隐蔽、不易得到的东西，如“搜集和整理文化遗产”;“收集”一般指不隐蔽的东西，如“收集废品”。

　　320 [宿怨·宿愿·夙愿]“宿怨”指旧有的怨恨，如“这次座谈，除却了两代人的宿怨”。“宿愿”也写作“夙愿”，指一向怀着的愿望，如“澳门回归，老人宿愿得偿”。

　　321 [随即 随时 随后]“随即”常用在动词，形容词前面，表示动作，行为或情况之后马上发生另一种动作、行为或情况，相当于“立刻、马上”之意。“随时”用在动词前，表示动作，行为任何时候都持续着，有“时时刻刻”的意思;另外，还有在动词前，表示动作、行为一有需要(就做)或有可能的时候(就做)。“随后”用在动词前，表示动作，行为紧接某种情况或动作之后发生，多与“就”连用。

　　322 [遂意·随意]“遂意”指合乎自己的心意，满意，如“这样做他感到很遂意”。“随意”是任凭自己的意思，如“他随意挥笔几下，就画成一幅绝好的图画”。

　　323 [损害 伤害 危害]“损害”指人民事业，群众利益，身体健康、个人或集体声誉，一般程度轻且是局部的受害。“伤害”指人或生命的东西，如：身体健康，思想感情，包括自尊心，积极性，程度有轻有重。“危害”指国家、社会、革命等，也指人民群众、个人集体等，一般程度重，有处于危险境地之意。三者用于人时，可通用。

　　324 [唆使 指使]“唆使”指挑动别人去做坏事，含很强的贬意;“指使”表示出主意叫别人去做某一件事，语意较轻。

　　325 [所有 一切]“所有”指一定范围内所领有的，所存在的一切，如把所有的力量都献给祖国;也指一定时间或空间里的一切;也指人的一切，它可以形容各种事物，它还指占有，领属财物，动词用法，如：全部财产归她所有，又指领有的东西，名词用法，如：尽其所有;“一切”指全部，修饰可分类的事物，它还指“全部的事物”，名词用法，如“人民利益高于一切”。

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　　326 [特别 特殊]“特别”指人、脾气、利益、要求式样等与众不同。“特殊”指奇特的事物或情况，但“特殊”不可作状语。

　　327 [特点 特征 特色 特性]“特点”可指性质或内容，也指形式或外表，也可指抽象的或具体的，“特征”多指具体的，特别是外表的或形式上的，指抽象事物较少。“特色”专指独特的风格、格调、样子或情景等。是显而易见的特点，指具体的居多。“特性”专指内在的特殊性质，一般指物品的性能、性质。

　　328 [提倡 提议]“提倡”对象指对国家，集体，个人有利的事物。“提议”指在会上，报告里提出意见，供大家讨论或采纳。

　　329 [题词·提词]“题词”，①指写一段表示纪念或勉励的话，动词，如“题词留念”;②表示纪念或勉励的话，名词，如“他写了一段题词”。“提词”指戏剧演出时给演员提示台词。

　　330 [题名·提名]“题名”，①指为留念或表示表扬而写上姓名，动词，如“英雄榜上题名”;②指为留纪念而写上的姓名，名词，如“作了题名”;③指题目名称，如“题名为《校园十大怪》”。“提名”指在决定人选之前提出有当选可能的人的姓名，如“候选人应由群众代表提名”。

　　331 [题材·体裁]相同点：都与文章有关。不同点：“题材”指构成作品的材料，如“文学作品的题材很广阔”;“体裁”指文学作品的表现形式，如“文学作品的体裁要多样化”。

　　332 [体会 体验 体味]“体会”对象多是文件、方针、政策等的思想内容，又常指别人所表达的思想感情，它还有名词用法。“体验”对象常是生活，现实等。“体味”对象常是语言文字所包含的意味，人的情意、趣味等。

　　333 [停留 停顿 停滞]“停留”指暂时停止而不离开某地方。“停顿”指暂停，时间多半不长。“停滞”指长时间地停止，表示因受阻而不顺利发展。

　　334 [停止·停滞]相同点：都有“停”的意思。不同点：“停止”表示不再进行，如“暴风雨早已停止了”;“停滞”表示因为受到阻碍，不能顺利地运动或发展，如“十多年来，这个公司的经营停滞不前”。

　　335 [同义·同意]二者读音相同，但词性和意义不同。“同义”指意义相近或相同，名词，如“这是一组同义词”。“同意”指赞成、赞许，动词，如“我完全同意你的意见”。

　　336 [统率 统帅]“统率”统辖率领，动词。如：统率三军。“统帅”统领武装力量的最高领导人，名词。如：三军统帅。

　　337 [统治 统制]“统治”以政治来控制，管理。如“封建统治”。“统制”统一控制。如：统制军用物质。

　　338 [统治·统制]“统治”，①指凭借政权来控制、管理国家或地区，如“实行封建家长式统治”;②统制，支配，控制，如“统治人民”。“统制”指统一控制。如“统制军用物资”。

　　339 [统一·同一]“统一”，动词，使一致，如“我们要用科学的思想来统一步调”。“同一”，形容词，共同一致的，如“我们向着同一的奋斗目标前进”。

　　340 [恸哭·痛苦 ·痛哭]“恸哭”指极其悲哀地大哭。“痛苦”指身体或精神感到非常难受。“痛哭”指尽情大哭，动词，如“痛哭流涕”。

　　341 [透漏·透露]“透漏”指透露，泄漏，如“透漏废气，制造污染”。“透露”指泄露或显露消息、意思等，如“透露了事实真相”。

　　342 [推辞 推却 推托 推脱 推卸]“推辞”泛指用言语表示拒绝。“推却”指用言语或行动拒绝，多指要求做某些事，如：他婉言推却了。“推托”专指借故不接受，即婉言表示拒绝，后面带上托词或拒绝的原因，如：他推托身体不舒服，不肯上台表演。“推脱”是企图推掉、脱卸，如：推脱责任。“推卸”指不肯承担(责任)。

　　343 [推托·推脱]二者都有推辞之意，动词。不同的是：“推托”指借故拒绝，如“快唱吧，别再推托了”;“推脱”指推卸，推辞，如“推脱责任”。

　　344 [退化·蜕化]“退化”，①指生物体在进化过程中某一部分器官变小，构造简化，机能减退甚至完全消失，如“一类种子种植时间久了就容易退化”;②指事物由优变劣，如“他的学习逐渐退化”。“蜕化”指虫类脱皮，比喻腐化堕落，如“这个干部贪污受贿，最后蜕化为人民的敌人”。

　　345 [褪色·退色]相同点：都有使本色减淡的意思，都是动词。不同点：“褪色”指脱色;“退色”指布匹、衣服等的颜色逐渐变淡。

　　346 [吞食·吞噬]二者都有吞掉的意思。不同的是：“吞食”指吞掉的速度比“吞噬”要慢一些，如“大鱼吞食小鱼”;“吞噬”指并吞，吞掉的规模较大，速度较快，如“洪水吞噬了村庄，吞噬了良田”。

　　347 [屯聚·囤聚]二者都有聚集的意思，但聚集的对象不同：“屯聚”指聚集人马等，如“屯聚兵力”;“囤聚”指储存聚集货物，如“囤聚财物”。

　　348 [顽强·顽固·固执]相同点：都是形容词，都有“不易变化，不易动摇”之意。不同点：“顽强”是中性词，用在褒的方面，表示不怕困难，坚强不屈，用在贬的方面，表示坚持错误，顽抗到底，如“他们总是顽强地表现自己”;“顽固”是贬义词，表示思想保守，不愿意接受新鲜事物，或立场反动，不肯改变等，如“别再顽固不化了”;“固执”是贬义词，表示坚持己见，不肯改变，如“侍萍，你不要太固执”。

　　349 [枉然·惘然]二者读音接近，但表达的意思不尽相同：“枉然”指得不到任何收获，徒然，如“李登辉鼓吹‘两国论’只能是徒劳枉然”;“惘然”指失意的样子，或心里好像失掉了什么东西的样子，如“惘然若失”。

　　350 [微漠·微弱]二者都有轻微之意。不同的是：“微漠”表示淡漠，多指抽象事物;“微弱”表示小而弱，多指力量、呼吸等表示动态的事物。

　　351 [违反 违犯]“违反”指对劳动纪律，规章制度等的违背。“违犯”指对宪法、刑法、社会秩序等的不遵守。

　　352 [违反·违犯]二者所指的对象不同：“违反”表示不符合法则、规程等，如“这样做会违反操作规程”;“违犯”指违背和触犯国法或纪律等，如“如果对自己要求不严，就容易违犯纪律”。

　　353 [伟力·威力]“伟力”指巨大的力量，如“我深深地为大自然的伟力所吸引”。“威力”指强大的使人畏惧的力量，如“这个罪犯慑于无产阶级专政的威力，只好自首了事”。

　　354 [委曲 委屈]“委曲”事情的底细。如：告知委曲。“委屈”因冤枉而难过。如：受委屈。

　　355 [委屈·委曲]“委屈”可以指受到不应该有的指责或待遇而心里难过，如“他觉得很委屈”;也可以指让人受委屈，如“对不起，让你受委屈了”。“委曲”指曲调、道路、河流等弯弯曲曲的，曲折，如“他把这事委曲地告诉了我”。

　　356 [萎缩·畏缩·猥琐·委琐]四者都有不振奋的样子的意思。不同的是：“萎缩”，①指身体、草木等干枯，如“枝叶已经萎缩了”;②指经济衰退，如“国民经济萎缩”;“畏缩”指因害怕而不敢向前，如“畏缩不前”;“猥琐”也写作“委琐”，指容貌、举动庸俗不大方，如“他两眼呆滞，行动猥琐”。

　　357 [污辱 侮辱]“污辱”指玷污，可指当面的，也指背后的，“侮辱”指用欺辱，轻慢的言行，使人蒙受耻辱，一般是当面的。

　　358 [污秽·芜秽]二者读音相近，但所指不同：“污秽”指不干净，形容词;或指不干净的东西，名词，如“遍地污秽”;“芜秽”形容乱草丛生，如“荒凉芜秽”。

　　359 [物质 物资]“物质”①独立存在于人的意识之外的客观存在。如;由精神到物质。②指金钱、生活资料等。如：物质享受。“物资”生产和生活上所需的物质资料。如：抗旱物资。

　　360 [悉心·细心]“悉心”指用尽所有的心思，如“悉心研究”。“细心”指用心仔细，如“细心观察”。

　　361 [先哲·贤哲]“先哲”指已去世的、有才德的思想家。“贤哲”指贤明的人，不一定是去世的。

　　362 [纤悉·纤细]“纤悉”指详细，详尽，如“考虑纤悉”。“纤细”指非常细，如“笔画纤细”。

　　363 [相同·相通]“相同”指彼此一致或一样，没有区别，形容词，如“咱俩的意见相同”。“相通”指事物之间彼此贯通，沟通，动词，如“人和人的灵魂是不相通的吗?”

　　364 [相应·相映]“相应”指互相呼应或照应，或相适应，如“这篇文章的结构前后不相应”。“相映”指互相映衬，如“湖光塔影，相映成趣”。

　　365 [详悉·详细]二者都有不粗糙的意思。不同的是：“详悉”，①表示详细地知道，动词，如“详悉内情”;②指详细而全面，形容词，如“谋划详悉”。“详细”指周密完备，如“详细研究”。

　　366 [向往·神往]二者都表示希望得到或达到。不同的是：“向往”指因热爱、羡慕某种事物或境界而希望得到或达到，可以受形容词修饰，如“美好的向往”;“神往”主要指心里向往，一般不能受形容词修饰，如“革命圣地延安令人神往”。

　　367 [消失 消逝 消释]“消失”表示从存在到不存在，强调过程;“消逝”包含有一个事物随时间的过去而不复存在的意思，强调结果。“消失”在变化中历时较短，而“消逝”变化时间可长可短，还要注意形容时间、声音、云雾等失去，要用“消逝”。“消释”多用于疑虑、嫌隙、痛苦等消失，解除;它还有消融的意思。

　　368 [消失·消逝·消释]相同点：都指一件事物已经失去，不再存在。不同点：“消失”表示事物从存在到不存在，强调过程，如“他们的身影不久就消失在中午水面上的烟波里”;“消逝”含有一个事物随时间的过去而不复存在之意，强调结果，如“时光在不知不觉中消逝了”;“消释”指疑虑、嫌怨、痛苦等消失、解除，如“误会消释了”。

　　369 [泄露·泄漏]二者都表示有所外泄，但所泄的内容有所不同：“泄露”指不应该让人知道的事情让人知道了，如“泄露国家机密”;“泄漏”指液体因有漏洞而排泄出去，如“由于油罐泄漏，造成大面积污染”。

　　370 [卸装·卸妆]“卸装”指演员除去化装时穿戴涂抹的东西，如“演出结束，他没来得及卸装就跑回家去了”。“卸妆”指旧时妇女除去身上的装饰，如“她在家里每天的任务就是对着镜子化妆和卸妆，无聊得很”。

　　371 [心底·心地]二者都指人的内心。“心底”，①指人内心深处，如“从心底里感到亲切”;②指居心，用心，贬义，如“这个人心底不怎么样”。“心地”，①指人的用心，如“，心地坦白”;②指心情，心境，如“心地轻松”。

　　372 [心机·心计]二者都与计谋有关，不同的是：“心机”指心思，计谋，如“枉费心机”;“心计”指计谋，或心里的打算，如“这个人很有心计”。

　　373 [心数·心术]二者都表示心计，但感情色彩不同：“心数”指心计，一般不含贬义，如“这个人很有心数”;“心术”，①即居心，多指坏的，含贬义，如“这个人心术不正”;②指心计，计谋，不含贬义。

　　374 [辛酸·心酸]相同点：都有苦难、悲痛的意思。不同点：“辛酸”指辣和酸，比喻痛苦悲伤的遭遇，如“他饱尝过旧社会的辛酸”;“心酸”指心里悲痛，悲伤，如“妈妈忍着心酸讲述了过去的事情”。

　　375 [形式 形势]“形式”事物的形状、结构等。如：内容和形式。“形势”事物发展趋势。如：形势大好。

　　376 [雄伟 宏伟]“雄伟”指山峰或富有历史意义的大型建筑物，也指设想、乐曲、绘画等的雄壮。“宏伟”指大型建筑或计划等的宏大。

　　377 [修饰 粉饰 装饰]“修饰”指梳妆打扮或修整装点使外表整洁美好;它也可指使语言文字生动明确。“粉饰”常指装点门面，掩盖实际，带贬义。“装饰”指人，物或建筑物装点外貌，泛指点缀。

　　378 [修养·休养]二者都有“养”的意思，但所养有所不同：“修养”，①指理论、知识、艺术、思想等方面的一定水平，如“他是一个很有修养的艺术家”;②指养成正确的待人处事的态度，如“这人不讲礼貌，真没修养”;“休养”，①指休息调养，如“放假后，他们到度假村休养去了”;②指恢复并发展国家或人民的经济力量，如“休养生息”。

　　379 [修整·休整]“修整”指修理使完整或整齐，主要指用具、用品等，如“修整果树”。“休整”指休息整顿，多用于军队，如“利用战斗间隙进行休整”。

　　380 [秀美·秀媚]二者都有美丽的意思，不同的是：“秀美”指清秀美丽，如“书法秀美”;“秀媚”指秀丽妩媚，如“秀媚的牡丹花”。

　　381 [虚假 虚伪]“虚假”指与实际不相符合，多形容人的言行或事物。“虚伪”形容弄虚作假，不诚实，多指人的言语、行为、作风、态度、品质等。

　　382 [需要·须要]“需要”主要有两种意思：①表示应该有或必须有，动词，如“我们需要有一支强大的科技队伍”;②指对事物的欲望或要求，名词，如“从群众的需要出发”。“须要”指一定要，如“教育儿童须要耐心，决不能粗暴从事”。

　　383 [畜养·蓄养]“畜养”指饲养动物，如“畜养牲口”。“蓄养”指积蓄培养，一般用来指抽象事物，如“蓄养力量，实现复兴”。

　　384 [学力 学历]“学力”在学习上达到的程度。如：同等学力。“学历”学习的经历，指曾在哪些学校肆业或毕业。如：大学本科学历。

　　385 [学历 学力]二者都与学问有关，但所指有所不同：“学历”指学习的经历，即曾在哪些学校毕业或肄业，如“他苦读寒窗年，取得了大学本科学历”;“学力”指学问上达到的程度，如“他仅念完高中，但现在的学力却达到了大学本科水平”。

　　386 [压制，抑制·压抑]三者都是动词，都有“制止、压抑”的意思，都表示通过某种力量来限制某种行为，可以用于人，也可以用于其他事物。“压制”表示竭力限制或制止，含有用强力来限制的意思，力量比“抑制”大。“抑制”表示压下去，控制，可用于指大脑皮层的基本神经活动过程。“压抑”表示竭力限制或制止，含有用强力来限制的意思，力量比“抑制”大。

　　387 [湮没·淹没]“湮没”指埋没，多指抽象事物，如“几年之后，这件事就湮没无闻了”。“淹没”指大水漫过，或被其他有形事物盖过，多指具体事物或比喻事物，如“他的讲话为掌声所淹没”。

　　388 [严密 周密]“严密”侧重于严格、紧密，没有疏漏，多用于防范方面;“周密”着重在周到、完备、细密，多用于思考、计划、安排等方面。

　　389 [严谨·严紧]这两个词语都有“严”的意思，但所指有明显不同：“严谨”形容作风严肃谨慎，其适用对象是作风等抽象事物，如“治学态度严谨”;“严紧”形容紧密坚固安全的，一般用于具体事物，如“用大衣把身体裹严紧了”。

　　390 [掩饰 掩盖]“掩饰”着重于虚伪手段，，文过饰非，如：掩饰罪过。“掩盖”可泛指一般的遮盖，也指对错误缺点的隐藏。“掩饰”是贬义词，“掩盖”是中性词。

　　391 [演算·验算]二者都有计算的意思。不同的是：“演算”主要用来指推演和计算;“验算”主要用来指再计算一下检验是否正确。

　　392 [演示·演练]“演练”和“演示”都有表演的意思，但使用的对象不同：“演练”指演习，练习，如“演练习题要注意从中找出规律性的东西”;“演示”指工艺方法或工艺程序的展示，如“从头到尾演示了一遍”。(年全国高考已考)

　　393 [一齐 一起]“一齐”副词，指同时，如：一齐动手，一齐研究;“一起”副词，多指动作在同一处所或兼同一时间，如：在一起工作。

　　394 [一贯 一向]“一贯”指思想、作风或政策、原则等的始终如一，如：一贯积极学习;“一向”指向来如此，表示从过去到现在，如：一向勤俭持家。

　　395 [依靠 依赖]“依靠”不带褒贬色彩;“依赖”表示不能自立或自给，含有贬义。

　　396 [遗事·逸事]“遗事”指前代或前人留下来的事迹，如“革命烈士的遗事”。“逸事”也写作“轶事”，指世人不大知道的关于某人的事迹，多指不见于正式记载的事迹，如“左忠毅公逸事”。

　　397 [以至 以致]“以至”所连接的因果有由此及彼的延伸关系，含有“一直到”的意思;“以致”所连接的大多是不好的结果，有“从而导致”的意思。

　　398 [异议·疑义]“异议”指不同的意见，如“这件事大家并没有什么异议”。“疑义”指值得怀疑的意见，即可疑之点，如“法轮功是伪科学，这是毫无疑义的”。

　　399 [意气·义气]“意气”指意志和气概，如“人民群众意气风发，斗志高昂”;也指志趣和性格，如“他们两个意气相投”;还可以指由于主观的偏激而产生的情绪，如“这几天，他正在闹意气”。“义气”指由于私人关系而敢于承担风险或牺牲自己利益的气概，名词，如“这人很讲义气”;也指有敢于承担风险或牺牲自己利益的气概和感情，形容词，如“你看他多么义气”。

　　400 [意旨·意志]“意旨”指必须遵守的意图或某种要求，它多为外来的要求，人们只是被动地服从它，如“这是领导的意旨，谁敢违抗?”“意志”指为达到既定目的而自觉努力的心理要求，它是内在的要求，人们自觉主动地按这个要求去做，如“意志坚强”。

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