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  • 2020国考申论热点猜想之地铁禁食令下的法律与道德

    发布时间:2019-11-24 11:29:58 国家公务员考试网 来源:华图教育 公务员考试群 华图在线APP

      2020国考申论热点猜想之地铁禁食令下的法律与道德国家公务员考试网整理发布。更多关于2020国考申论热点,地铁禁食令,申论时政热点,以及公务员考试备考信息。请关注国家公务员考试网/内蒙古人事考试网

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      2020国考申论热点猜想之地铁禁食令下的法律与道德

      2020国考申论于今日下午14:00开始,行测已经考完好坏都已成定局,别多想啦,申论才是你大展身手远超对手的绝佳机会,趁着午休,赶快再看一遍申论考点,华图国家公务员考试网整理了十大申论热点猜想,说不定会考哦~~~

      地铁禁食令下的法律与道德

      一、 事件背景

      为维护轨道交通运营秩序, 确保轨道交通运营安全, 北京市交通委员会对 《北京市轨道交通乘客守则》 (以下简称 《乘客守则》 ) 进行修订, 同时, 制订 《关于对轨道交通不文明乘车行为记录个人信用不良信息的实施意见》 , 并于今日起正式发布实施。

      据悉, 此前 《乘客守则》 《实施意见》 向社会公开征求意见, 得到了市民的广泛关注和积极参与, 并针对一些建设性意见, 进行了充分采纳。《乘客守则》 《实施意见》 的实施将进一步加大对乘坐轨道交通不文明行为的惩治力度, 得到了广大市民的一致肯定。

      《乘客守则》 进行相应调整, 一方面增加了不得在车厢内进食、 一人同时占用多个座位、 私自张贴悬挂物品、 推销产品或从事营销以及在车站、 车厢内使用折叠自行车、 自动平衡车、 各类滑板车等内容; 另一方面, 对原有款项进行了修改, 补充了禁止吸电子烟、 在疏散通道内长时间滞留、 乘凉、 躺卧、 使用伪造变造车票及违反自动扶梯、 通道等禁行标志逆行等内容。

      其他不文明现象:不文明行为, 指人们由于公共道德缺失而做出的违背公序良俗的举止和动作。1. 个人的不文明行为2. 邻里、 家庭的不文明行为3. 人际交往的不文明行为4. 公共生活的不文明行为

      二、 深度分析

      (一) 不文明现象屡见不鲜的原因1. 社会环境的影响

      2. 教育影响

      3. 个人不重视

      4. 缺乏制度约束

      5. 处罚力度不够

      (二) 如何约束

      1. 思想约束, 加强宣传教育;

      2. 制度约束, 制定相关规范;

      3. 管理约束, 加强监督管理;

      4. 资源约束, 强化设施建设。

      三、 文章写作

      习总书记也说过: “要既讲法治又讲德治, 重视发挥道德教化作用, 把法律和道德的力量、 法治和德治的功能结合起来”。请结合对这句话的理解, 联系社会中不文明现象时有发生的现实, 自选角度, 自拟题目, 写一篇文章。(40 分)

      要求: 观点明确, 认识深刻; 内容充实, 有说服力; 800—1000 字之间。

      德法兼备, 方堪重任

      近日, 北京地铁禁食令正式实施, 目的是约束地铁中的不文明行为, 保障公共安全。但是也有人说文明行为属于道德范畴, 用制度约束未免太上纲上线。而不文明行为绝不仅仅只在地铁车厢里, 这对社会风气的形成、 社会秩序的完善都有不利影响。习总书记说过: “要既讲法治又讲德治, 重视发挥道德教化作用, 把法律和道德的力量、 法治和德治的功能结合起来”, 法律是成文的道德, 道德是内心的法律, 而一些不文明行为的发生之所以引起了阵痛, 也恰是因为没有发挥好法律的社会行为疫苗作用, 仅仅依靠道德的免疫作用在痛苦的自愈。因此, 道德约束固然重要, 德法兼备才能更好地推动社会进步。

      不文明行为确实需要道德约束。不管是车厢中让座的提示, 还是禁止吸烟的提醒; 不管是不随地乱丢垃圾的宣传, 还是爱护环境人人有责的理念等。这些都属于通过善意的提醒, 来提高人们的道德素养, 多年来确实有一定的效果。但是可以看到, 作用却也十分有限, 随地吐痰、 乱扔垃圾、 不分场合吸烟等不文明现象也是屡见不鲜。因此, 仅靠道德约束, 而缺少强制性手段的约束, 难以达到预期的效果。

      但仅靠法治约束也可能有很多问题。诸如地铁禁食令虽然目的是好的, 但是执行问题也不容忽视, 执法权限如何调整, 操作成本如何把控, 特殊人群的需求是否考虑等, 都是需要进一步完善的后续环节。可见, 制度约束可以解决部分问题, 但有序、 文明的公共秩序依然需要道德约束的参与。

      而德法兼备, 才更能解决社会问题。先秦时期法家的 “以法而治”“垂法而治”“缘法而治”, 特别重视 “法治” 的重要性。儒家则推崇 “德治”, 孔子说: “为政以德, 譬如北辰, 居其所而众星拱之。” 而单纯的依靠法治或者德治都会出现问题。历史上, 董仲舒在继承儒家德治思想的基础上, 吸收了法家的法治理论, 提出了“礼法并用、 德主刑辅” 主张, 中国从此走上了道德、 法律综合为治的道路, 形成一以贯之的礼法传统, 并造就出汉武鼎盛、 贞观之治、 开元之治、 康乾之治等盛世局面。现实中, 法国人认为在公交车上吃东西很不礼貌, 就像一条不成文的法律;德国出台的对乘坐交通工具中喝酒的惩罚条款等, 都造就了一个良好的社会秩序。

      因此, 法是一种强制性的修养, 而德是一种思想的升华。面对社会生活中的不文明现象, 我们既要守得住法的底线, 更要攀登德的高峰。德法兼备, 方堪重任。

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    (编辑:Lynn)

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