2017年内蒙古公务员行测判断逻辑案例(2)
发布时间：2016-11-22 17:13:06 内蒙古公务员考试网 来源：华图教育 
【逻辑分析】小气鬼同裁缝争吵的直接原因是,小气鬼发现自己上了当,帽子虽然做了五顶,却一顶也派不上用场。但是,小气鬼又为什么会上当呢?原来是小气鬼只问他的布够不够做两顶帽子、三顶帽子、四顶帽子、五顶帽子,而没有明确说明要做多大的帽子或谁戴的帽子。因此,裁缝就抓住小气鬼这个不明确的、含糊的概念,故意整一整小气鬼。
当然,严格说起来,裁缝的思想方法也是不对的。应该承认,在一般人心目中,“帽子”这个概念基本上是明确的。谁做帽 子都是为 了戴在头 上。因此,裁缝把 小到只能套在手指上的东西也说成是“帽子”,这不能不说他是有意地混淆了概念。
既然双方都存在逻辑问题,因此,桑丘总督的判决(使双方都有所损失,又不再受损失),确实是比较公正的。
【逻辑案例3】一场关于进化论的争论
在科学史上,曾发生过这样一件事。
1859年,达尔文出版了《物种起源》。从此,进化论 就传播开 来了。当时,英国的 教会觉得这是个极大的威胁。因此,教会于1860年6月在牛津召开了一次著名的会议。大主教威尔勃福斯也赤膊上阵。反对达尔文学 说的人都 期望这位 在当时被 认为最聪 明、最有辩才的主教来驳倒进化论。而站在保卫 达尔文学 说最前列 的是35岁的年 轻教授赫胥黎。会议快结束时,威尔勃福斯大主教作了长篇演说,他的演说暴露了他对达尔文学说的茫然无知。后来,大主教撇开了科学的论据,施展了浅薄无聊的人身攻击。他说:
“赫胥黎教授就坐在我旁边,他是想等我一坐下就把我撕成碎片,因为照他的信仰,人是由猿变的嘛!不过,我倒要问问:这个猴子子孙的资格,到底是从祖母那里得来的,还是从祖父那里得来的呢?”
听罢大主教的演说,赫胥黎紧接着站了起来,他冷静、坚定、沉着、严峻地宣称:达尔文学说是对自然史现象的一个解释,达尔文的书充满着大量可以证明生物进化的事实,没有别的学说比达尔文的解释更合理了。最后,为了科学的尊严,他对威尔勃福斯的人身攻击作了必要的回击,他指出:
“我断言———我重复地断言,要说我起源 于弯腰走 路和智力不发达的可怜的动物,我并不觉得羞耻;要说我起源于那些自称 很有才华,社会地 位很高,却胡乱 干涉自己 所 茫 然 无 知的事物,任意抹煞真理的人,那才真正可耻!”
赫胥黎的这几句话,像一颗炸弹震动了全场。拥护达 尔文学说的大学生报以暴风雨般的掌声,威尔勃福斯大主教哑口无言,狼狈不堪。卑劣的人身攻击并没有给宗教以任何帮助,经过这一场论战,达尔文主义倒是真正站稳了脚跟。
请问:威尔勃福斯的言论,从逻辑上说有什么错误?
【逻辑分析】本题也属于集合概念与非集合概念的问题。大主教威尔勃福斯的逻辑错误,除了施展人身攻击之外,还在于他故意把在集合意义下使用的概念当做在非集合意义下的概念来使用。
“人是由猿变的”,确实如此。问题是,这里说 的“人”不是指 某一个具 体 的 个 人,这里说的“猿”也不是指某一个个别的猿。生物进 化的质变,是靠旧 质要素的 逐渐衰亡 和新质要素的逐渐积累而完成的。在很长很长的年代里,有过一种亦人亦猿的动物,很难区分他(它)是人,还是猿。从猿到人,不可能是一代之功。因此,决不能说某一个人是由某一个猿变来的。“人是由猿变的”这个判断的正确含 义,是指人 类从总体 上说,是由古 猿进化来的。在这里,“人”和“猿”都是集合意义下使用的概念。如果有一个贵族女学生问:“动物园里的猴子会不会变成人?”人们可以原谅她的浅薄 无知。但是,这位大 主教从“人是由 猿变的”这个正确的前提,得出“赫胥黎是从猴子变的”的结论,并借以 谩骂赫胥 黎的祖母 或祖父是 猴子,则只能认为是有意地玩弄逻辑诡辩.
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（编辑：yhh）
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