乌兰察布事业单位政治常识之辩证的唯物论(2)

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　　(二)世界的物质统一性

　　1.物质

　　物质是标志客观实在的哲学范畴，这种客观实在是人通过感觉能够感知的，它不依赖于我们的感觉而存在，为我们的感觉所复写、摄影、反映。

　　2.运动

　　(1)运动是物质的根本属性和存在方式

　　运动是表示世界的一般变化和一般过程的哲学范畴。唯物辩证法认为，运动是物质的根本属性和存在方式。物质和运动不可分割，包括以下两层含义：

　　第一，物质是运动着的物质，没有不运动的物质。

　　第二，运动是物质的运动，物质是运动的主体。

　　(2)事物的相互联系构成运动和变化

　　事物运动变化的原因在于事物的相互联系。相互联系既包括事物的内部联系，也包括事物的外部联系。

　　对客观事物来说，联系和运动是密不可分的。一方面，没有联系就没有运动。另一方面，离开事物的运动，也不能理解事物的联系。

　　(3)运动的绝对性和静止的相对性

　　所谓静止，是标志物质运动在一定条件下、一定范围内处于暂时稳定和平衡状态的哲学范畴。

　　绝对运动和相对静止的关系是辩证的，是对立的统一。

　　就整个物质世界来说，没有不运动的物质，任何物质都处于永无止境的运动之中，因而运动是无条件的、永恒的和绝对的;就物质的具体存在形态来说，它又有静止的一面，每种物质形态都有自己确定的性质、结构和功能，都保持着自己质的规定性，因而都有相对稳定的一面。

　　在相对静止中有绝对运动的一面;处于绝对运动中的事物都有相对静止的一面。就是说，绝对运动和相对静止是相互贯通、相互渗透的。在绝对运动中包含有相对静止，在相对静止中又有着绝对运动。动中有静，静中有动，任何事物都是绝对运动和相对静止的统一。运动是绝对的，静止是相对的，这是物质运动两方面的属性，它们在物质运动中具有不同的地位和作用。

　　坚持绝对运动与相对静止的辩证统一，要反对两种错误倾向。一种是形而上学不变论，一种是相对主义诡辩论。

　　3.时间和空间

　　时间和空间是运动着的物质的存在形式。

　　时间是物质运动的持续性和顺序性。

　　空间就是运动着的物质的广延性或伸张性，是指物体的位置、规模和体积。

　　时间和空间与物质运动是不可分离的。

　　时间和空间作为运动着的物质的存在形式，决定了它既是绝对的又是相对的，是绝对性与相对性的辩证统一。

　　(三)意识的起源、本质和作用

　　1.意识的起源

　　意识不是从来就有的，而是自然界长期发展的产物。人类特有的生产劳动是意识产生和发展的决定力量，而生产劳动一开始就是集体、社会的劳动。

　　2.意识的本质

　　意识是客观世界的主观映像，人脑是意识的物质基础，意识是人脑的机能和产物。

　　3.意识的结构和作用

　　(1)意识的结构

　　意识的结构，就是“意识到的对象”与“意识着的主体”之间的特定关系。

　　(2)意识的能动作用

　　意识的能动性，是指人们在实践基础上的能动地认识世界和能动地改造世界的能力与作用。意识的能动作用主要表现为：

　　一是意识活动的目的性和计划性。这是人与动物相区别的根本特征之一。

　　二是意识活动是一个能动创造性过程。意识不仅能够反映事物的外部现象，而且能够由感性认识能动地上升到理性认识，从现象逐步深入到本质和规律。意识不仅能够“复制”当前的对象，而且还能够追溯过去，预测未来。意识的能动性不仅在于能动地反映现实，更重要的在于能动地指导实践，并通过实践转化为现实。

　　三是意识对人体生理机能活动的控制。

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