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  • 2016内蒙古教师资格证考试小学教育学复习资料31(2)

    发布时间:2015-10-29 09:30:47 内蒙教师资格考试网 来源:华图教育 教师资格考试群 华图在线APP

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      (二)使受教育者德、智、体、美等方面全面发展

      我国教育目的反映出来的这一基本精神,明确了我国人才培养的素质要求。一是明确了人才应有的基本素质,即德、智、体、美等方面,将其作为人才应有的基本素质。德,指个人对待生活和工作,对待与社会、与集体、与他人、与自然关系时所应具有的价值观念、行为品质、道德追求、人格修养、人生信念等,是对人生观、世界观、道德观、政治观及其行为品质的总称。智,指人在生活、事业中,在认识自然、社会并作用于自然和社会中所具有的学识、才能、智慧等。体,指人在各种活动中所应具有的身体活动机能、能量、体质和体力等。美,具体指的是审美和创造美的能力。这几方面相互联系、相互作用,是人的生存和发展,以及在现代化建设中不可缺少的基本素质。二是明确了使受教育者各方面全面发展,即在注重基本素质(德、智、体、美)形成发展的同时,也要注重促进其他素质的形成和发展,而不应仅仅局限在德、智、体、美四方面。这是促进人的个性丰富发展所必需的,有利于个人在物质生活领域和精神生活领域发挥展现创造性才能,更好地实现自己的理想和价值,使人生存发展充满内在活力。

      (三)注重提高全民族素质

      我国教育目的不仅包含对人的全面发展的要求,而且还含有对整个民族素质全面提高的要求。提高全民族的素质,是我国当今社会发展赋予教育的根本宗旨,也是我国当代教育的重要使命。其原因在于:一方面由于科学技术(特别是科技)发展对综合国力、社会经济结构和人民生活的巨大影响,使得科学技术成为经济发展、社会进步的关键,要加速科技进步并用科技进步来推动经济、社会发展,就取决于整个民族素质和能力的提高。只有这样才能使我们整个民族有能力加速科技进步,有能力将科技成果创造性地运用于经济建设和社会文明发展。另一方面,实现社会的现代化不仅仅只是经济的巨大发展,它也意味着包括思想、道德、文化、观念等在内的社会的全面进步。否则这个社会的发展不仅是片面的,而且经济本身也将受到各种因素的严重制约,变得步履艰难。而要促进包括思想、道德、文化、观念在内的社会的全面进步,也更需要整个民族素质的全面提高。因此,提高全民族素质,促进经济建设和社会发展,是我国教育目的所蕴涵的一个重要方面。

      (四)为经济建设和社会全面发展进步培养各级各类人才

      这一教育目的反映了我国教育的基本使命。一个国家经济建设和社会的全面发展进步,需要各级各类人才与之相适应。培养能够坚持社会主义方向的各级各类人才,是我国改革开放以来教育目的所体现的基本要求。这里所说的“人才”不是狭义的,而是广义的。从实际来看各级各类人才都是劳动者,就每个岗位来说,每一岗位的劳动者,也都是这一岗位需要的人才。我国教育目的所体现的培养各级各类人才的要求与培养社会主义事业的建设者和接班人的要求,也是一致的。因为从社会主义制度的延续来看,各级各类人才都是社会主义事业的接班人;从社会主义政治经济、文化科技、生产生活等方面发展需要来看,各级各类人才都是社会主义事业的建设者。总之,我国教育目的所要求培养的人才,都是服务于社会主义的劳动者、建设者、接班人。

      三、确立我国教育目的的理论基础

      马克思主义关于人的全面发展学说是确立我国教育目的的理论基础,正确认识和理解这一学说,对制定教育目的有重要的指导意义。

      (一)马克思主义关于人的全面发展学说的基本理论

      马克思主义关于人的全面发展的学说是马克思、恩格斯在经济学的研究中考察社会物质生产与人的发展关系时所提出的关于人的发展问题的基本原理,是马克思主义教育思想的重要组成部分。它的基本思想是:人的发展是与社会生产发展相一致的。旧式劳动分工造成人的片面发展,大工业机器生产要求人的全面发展,并为人的全面发展提供了物质基础;实现人的全面发展的根本途径是教育同生产劳动相结合。马克思主义关于人的全面发展学说的基本理论具体有如下要点。

      1.人的片面发展的历史根源在于社会分工和私有制

      马克思和恩格斯在全面研究人类社会发展历史的基础上,论述了分工与人的发展的关系:一方面,分工是历史进步的原因,但是在私有制下的分工却限制了人的发展,造成了发展的片面性。在原始社会也有分工,不过这种分工是纯生理基础上的自然分工,它对个体的发展还不能产生实质的影响。随着生产力的发展,出现了体力劳动与脑力劳动的分离,这才是真正意义上的社会分工,也正是这种社会分工,才开始对人的发展产生实质性的影响。这种分工在资本主义工场手工业时期达到了最为严重的程度,工场手工业把一种工艺分成各种精细的工序,再把每个工序分给个别工人,作为他们终生的职业,使他们一生束缚在单一的操作和单一的工具之上。这就导致了劳动者身心发展的分离,使劳动者成为劳动的工具。

      另一方面,“不仅工人,而且直接或间接剥削工人的阶级,也都因分工而被自己活动的工具所奴役;精神空虚的资产者为自己的资本和利润所奴役,律师为他的僵化的观念所奴役,这种观念作为独立的力量支配着他;一切‘有教养的阶级’都为各式各样的地方局限性和片面性所奴役,为他们自己肉体上和精神上的近视所奴役,为他们的由于受专门教育和终身束缚于这一专门技能本身而造成的畸形发展所奴役”。

      2.人的全面发展是大工业生产的客观要求,同时大工业生产也为人的全面发展提供了可能性

      大工业生产是以现代科学技术为基础的,它从不把某一生产过程当成是生产的理想状态。追求工艺的不断改进、产品类型的推陈出新、产品质量的不断提高是现代生产竞争的客观规律。生产过程的不断完善和更新,需要劳动者不断学习和掌握科学技术,通晓生产过程的基本原理,这就必须要求脑力劳动与体力劳动的结合,要求人的全面发展。现代工业生产不仅提出了个人全面发展的必要性,而且也提供了这种可能性。首先,大工业生产依靠的是先进的科学技术,为适应这种生产的顺利进行,涌现出了一系列新兴学科。这些新兴学科的出现,使劳动者通过学习掌握生产过程的基本原理和基本技能,了解整个生产系统成为可能。其次,大工业生产的发展,促进了劳动生产率的提高,从而为缩短劳动时间,减轻劳动强度,使劳动者学技术、学文化,发展自己的兴趣和特长成为可能。

      3.社会生产关系是人的全面发展的决定性条件

      机器大工业生产尽管迫切要求个人全面发展并为个人的全面发展创造了物质基础,但是,大工业生产的资本主义形式却阻碍了个人全面发展的实现。“因为机器就其本身来说缩短劳动时间,而它的资本应用延长工作日;因为机器本身减轻劳动,而它的资本应用提高劳动强度;因为机器本身是人对自然力的胜利,而它的资本应用使人受自然力的奴役;因为机器本身增加生产者的财富,而它的资本应用使它的生产者变成需要救济的贫民,如此等等。”在当今资本主义社会,资本家顺应时代潮流,对普通劳动者的教育条件和生活条件作了一些改善,但是资本主义私有制下的根本矛盾依然存在,那些改善措施只是为了适应生产力的发展,提高资本的竞争力以取得更高利润。而且资产阶级为了巩固其现有的生产关系和政治制度,必然要用它的意识形态和生活方式来腐蚀人们的心灵、危害人们的身心健康。因此,只要资本主义剥削制度存在,人的全面发展就不可能全面地、普遍地实现。社会主义社会消灭了剥削制度、脑力劳动与体力劳动的根本对立,才给人的全面发展提供了良好的社会基础。在未来的社会条件下,劳动生产率极大提高,劳动不再是奴役人的手段和谋生手段,而成为解放人的手段,此时,人的全面发展才能得以完全实现。

      4.教育与生产劳动相结合是造就全面发展的人的途径和方法

      马克思主义关于人的全面发展的理论阐明了教育和社会生产活动在人的发展中的影响和作用。认为现代工业生产是高知识、高科技的表现,没有教育与生产劳动的结合,就不能消灭脑力劳动和体力劳动的差别,也就不能满足现代化生产的需要和促进生产力的发展,更不会有人的全面发展。列宁指出:“没有年轻一代的教育和生产劳动相结合,未来社会的理想是不能想象的,无论是脱离生产劳动的教学和教育,或是没有同时进行教学和教育的生产劳动,都不能达到现代科学技术水平和科学知识现状所要求的高度。”对此,马克思也特别指出:“未来的教育对所有已满一定年龄的儿童来说,就是生产劳动同智育和体育相结合,它不

      仅是提高社会生产的一种方法,而且是造就全面发展的人的唯一方法。”

      关于个人全面发展的含义,散见于马克思、恩格斯的多部著作中。综合马克思、恩格斯在众多篇章里阐发的关于个人全面发展的思想。可以认为,马克思主义个人全面发展的内涵就是人的多方面的、充分的、自由的、和谐的发展,即人的智力和体力、志趣和才能、道德精神和审美情趣都得到自由而充分的发展。

      (二)马克思主义关于人的全面发展学说对我国确立教育目的的积极意义

      马克思主义关于人的全面发展的学说确立了科学的人的发展观,指明了人的发展的必然规律,并为我们制定教育目的提供了理论依据。

      1.指导我们科学地理解人的全面发展

      关于人的全面发展问题,在马克思主义产生以前,亚里士多德、夸美纽斯、卢梭、裴斯泰洛齐等都曾提出过使人的体力、智力和道德等多方面和谐发展的问题。但他们在提出和探讨人的全面发展的过程中脱离社会生产和生活,只是从“神的意志”或“人的本性”出发来说明和解释人的发展。而马克思主义提出的人的全面发展是“从人们现有的社会联系,从那些使人们成为现在这种样子的周围生活条件来观察人们”。指出:“人的发展既和他们生产什么相一致,又和他们怎样生产相一致。”“个人是什么样的,这取决于他们进行生产的物质条件。”用这种科学的人的发展观作指导,有助于我们深刻理解人的发展的社会必要性和社会制约性。在确立和实现教育目的过程中把人的发展和社会的发展结合起来。

      2.为我国人才培养指明了方向

      马克思主义所指出的人的发展的历史必然性,为我国人才培养指明了方向。马克思主义全面发展学说在从社会生产的发展,特别是社会大工业生产发展对人的影响中,看到了“承认劳动的变换,从而承认工人尽可能多方面的发展是社会生产的普遍规律”,揭示了人的全面发展的历史必然性,有助于我国教育在人才培养中坚持全面发展的方向,丰富培养人的素质,更好地推动我国的现代化建设。

      总之,只有正确地理解马克思主义关于人的全面发展的学说,并结合当前社会政治、经济、文化发展的实际情况,才能制定出科学的教育目的。

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